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viernes, 3 de junio de 2011

La Jungla- Videoarte


El videoarte está en la categoría de Procesamiento de imagen ya que hay una manipulación técnica ya que hay efectos computarizados creados mediante la edición del video; este video tiene un fin un poco mas especifico ya qué es ver la mirada destructiva y consumidoras de supuestas “comodidades” dejando de lado la belleza y armonía que la naturaleza nos puede brindar; vemos como la tecnología y la ciencia se manipulan para que  las corporaciones utilicen ciertos mecanismos de poder para crear en los ciudadanos la necesidad de vanguardismo de estar como en las capitales más grandes del mundo y crear un bulevar o una mega ciudad.

También denunciamos el maltrato a las pocas zonas verdes que tenemos, pues nos parece algo supremamente irónico que Bogotá siendo una sabana se vea tan desolada con edificios gigantes y caos por el capitalismo y las necesidad de “comodidad” que unos pocos nos han creado, acabemos con la verdadera comodidad que nos puede brindar la naturaleza, además de ello hay que seguir la sabiduría  de los indígenas los cuales respetaban la tierra y la naturaleza dejándoles sus espacios, pues la pachamama reclamara lo que le pertenece y ocasionara tragedias que hoy en día estamos viviendo.

La irrupción del hombre en la naturaleza es un aspecto del cual florecen numerables consideraciones. Es sabido que el hombre es un ser cambiante que necesita evolucionar para hacer de su vida un campo ameno y para cumplir con este proceso que le regala intelecto a cada individuo participe, topa con la ciencia y la tecnología, las disciplinas que le generan múltiples  posibilidades para seguir con sus supuestos avances. Pero cuál es el final que adviene en compañía de estos avances para nuestro mundo, aquel medio natural que residía en perfectas condiciones libre de los artefactos; invenciones del hombre.
Otorgarle la mayor facilidad a nuestra vida parece nuestro objetivo final, saciar cada uno de nuestros deseos mundanos y no mundanos, pero a caso no damos cuenta de lo que hacemos con aquel medio preciado que nos da vida cada día, que haremos después de devastar  totalmente con él. Ahora nos convertimos en seres desnaturalizados, que no estuvieron conformes con los recursos que nacen de la tierra y nos protegen durante nuestro crecimiento y coincidencial progreso. A caso queremos acabar con nuestras vidas, olvidarnos del verdadero entorno perdurable, eterno, preparado para recibirnos y convivir en un espacio de existencia que ahora se considera utópico.
Le declaramos una guerra al medio ambiente, en la cual muy probablemente seremos los vencidos, por que el cambio del mundo, medio ambiente que se da no era su realidad, la venida de este  cambio es causa de la ingenuidad de los hombres de querer mejorar lo que permanecía en estado utópico real. Pero ahora percibimos las consecuencias de nuestro avance; un avance intelectual para construir una sociedad armoniosa, era perfecto. Nos inventamos miles de necesidades y ahora todo se hace posible, ya no hay espacio para soñar y sentir imposibilidad. Notaremos como paulatina o rápidamente el mundo natural recuperara su espacio y no permitirá que los hombres tengan un total dominio de él, porque él en un principio tal vez acordó con la humanidad otorgarle cierto dominio, pero hemos roto aquel convenio porque violamos su permanencia perpetua.

viernes, 15 de abril de 2011

Noticia CTSA

Periodistas y docentes mostrarán importancia de informar sobre medio ambiente:
15 abril (EFE).- Informadores y docentes transmitirán a los alumnos de los últimos cursos de Periodismo la importancia de informar sobre el medio ambiente y la trascendencia de esas noticias, dentro de las Jornadas de Comunicación y Medio Ambiente que se celebrarán en Valladolid el 26 y 27 de abril.
Unos cuarenta ponentes, donde figuran profesionales de diversos medios de información, participarán en esta actividad y transmitirán sus experiencias en las informaciones medioambientales.
Ocho mesas redondas, un taller práctico y una conferencia configuran este proyecto divulgativo organizado por la Fundación Patrimonio Natural con la colaboración de la Federación de Periodistas de España (FAPE), Asociación de Periodistas de Información Ambiental (APIA), Asociación de la Prensa de Valladolid (APV), Universidad de Valladolid y la Europea Miguel de Cervantes.
"Los medios de comunicación y su planteamiento verde", "Otros generadores de información verde" o "Las nuevas herramientas de la comunicación" son algunos de los temas que se plantearán en las jornadas.
Las jornadas ya cuentan con ochenta alumnos inscritos de las cien plazas ofrecidas para los interesados en participar.
Gabinetes de prensa, profesionales de medio ambiente y estudiantes de Ciencias Ambientales completan el conjunto de destinatarios.
La vicepresidente primera y consejera de Medio Ambiente, María Jesús Ruiz, ha destacado esta mañana en Valladolid el papel de la comunicación como una de las "máximas herramientas" para transmitir todos los aspectos que desde el punto de vista ambiental interesan a la sociedad como son la contaminación o el ruido.
Asimismo Ruiz ha indicado que la Junta de Castilla y León también va a aprender con esta iniciativa, ya que su objetivo es analizar cómo deben "comunicar y articular mejor la información".
La consejera ha expresado su convencimiento de que las jornadas ayuden a su equipo de gobierno a ser "más transparente" y comunicar "mejor".
El rector de la Universidad Europea Miguel de Cervantes, Martín José Fernández, ha considerado la importancia de difundir la investigación en asuntos ambientales porque esas actividades "no pueden quedarse en un cajón".
Ha abogado por implicar a la sociedad, que ha tenido la postura de "mero espectador" del medio ambiente percibiéndolo como un "objeto de estudio", sin "participar en él".
La decana de la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Valladolid, Milagros Alario, ha destacado que la experiencia de reunir a periodistas especializados y estudiantes es muy "enriquecedora" y beneficiará a todas las partes. EFE[1]




[1] Tomado de http://www.efeverde.com/esl/contenidos/noticias/15-abril-2011-13-33-00-periodistas-y-docentes-mostraran-importancia-de-informar-sobre-medio-ambiente

viernes, 18 de marzo de 2011

Terremoto y Tsunami en Japon

El número de personas que han muerto en Japón como consecuencia del terremoto y el posterior tsunami del viernes pasado ha aumentado a 4.255, mientras que los heridos ya son 8.194, según el último balance de la Agencia Nacional de Policía.

Los fallecidos se reparten en doce prefecturas del país, mientras que las desapariciones se han producido en seis prefecturas, según el balance, del que informa la agencia de noticias Kiodo.

La agencia advierte de que la cifra de muertos aumentará porque se están encontrando numerosos cadáveres, principalmente en las zonas costeras golpeadas por el tsunami, ahora que parte del agua ha retrocedido y se han levantado las alertas por tsunami.

En las operaciones de rescate y ayuda de este miércoles han participado 80.000 militares, policías y bomberos, que han visto complicada su labor por unas temperaturas excepcionalmente bajas para esta época del año.

El primer ministro, Naoto Kan, ha dicho durante una reunión con un grupo de trabajo para situaciones de emergencia: "Podríamos rescatar a más de 26.000 personas, pero el número de muertos o desaparecidos ha superado los 10.000".

Mientras, los avances en las autopsias de las víctimas son lentos y, debido a la falta de personal, la Policía está intentando que las personas que tienen familiares desaparecidos comprueben si pueden identificar a alguno de los cadáveres.

La Policía Nacional a ordenado a la local que acelere las autopsias utilizando fotografías. Por su parte, la Policía de la prefectura de Miyagi se está planteando pedir a voluntarios que ayuden a las familias de las víctimas con las identificaciones para que los agentes se puedan centrar en los exámenes post mórtem.

En las prefecturas de Iwate, Miyagi y Fukushima, la Policía local ha empezado a hacer públicos los nombres, edades y direcciones de las personas cuyos cadáveres han sido recuperados basándose en sus pertenencias, una medida excepcional.

El Gobierno japonés ha decidido este miércoles, por primera vez desde que ocurrió el desastre, movilizar a militares reservistas para que participen en las operaciones de ayuda. Serán llamados unos 10.000, según el ministro de Defensa, Toshimi Kitazawa.

Mientras, unas 430.000 personas siguen alojadas en los más de 2.400 refugios establecidos en ocho prefecturas. Las autoridades de Iwate, Miyagi y Fukushima han pedido a la Asociación de Fabricantes y Suministradores de Construcciones Prefabricadas de Japón que construyan 32.800 viviendas temporales en total.


Tomado de: http://www.farodevigo.es/mundo/2011/03/16/terremoto-japon-6539-muertos-10259-desaparecidos/527325.html

Análisis de la relación del cuento las ruinas circulares (Jorge Luis Borges) y lo social y lo virtual (Nuevas formas de control y transformación social, Francisco Tirado Serrano y Miguel Doménech Argemi)

El cuento de Borges se desarrolla en las ruinas de un recinto circular, un templo que un incendio devoró, quien protagoniza tal cuento es un forastero que aparece en dicho lugar y se instala bajo un pedestal, por su propia voluntad este forastero se dedica a soñar con un propósito en particular, el de crear un hombre y posicionarlo en la realidad. Es aquí donde nos disponemos a relacionar lo implícito en la realidad virtual con lo ocasionado en el cuento de Borges.

La realidad virtual nos permite hacer posible lo que no está establecido como posible, el cuento se sitúa en una realidad virtual imaginaria  en la que no se necesita de tecnología para realizar lo imaginario, el único sistema utilizado es el sueño. En la realidad virtual se reduce el límite, antes existente, entre lo real y lo irreal, de aquí que a través de diferentes sistemas lo imposible (irreal) se hace posible (real), en la RV no existen límites, los objetos en ella están a disposición de la creatividad del manipulador. El forastero es consciente de que lo que sueña no es del toda su  realidad, a pesar que en el sueño todo se convierte, cuando despierta se encuentra en soledad, sin su creación y es el momento en el que hace uso de la imaginación cuando se siente inmerso en su otra realidad, posible a través del sueño.
En un primer momento el forastero soñaba con varios alumnos de los cuales, examinándolos, escogería a uno para hacerlo participe en el universo, en su mundo real, pero este método no funciono entonces lo olvido y decidió empezar de nuevo. Empezar de nuevo, algo que se hace posible en la realidad virtual allí podemos reproducir tantas veces como queramos. Él diseña un hombre bajo sus propias reglas y gustos, en su primer intento no obtuvo satisfacción, lo cual le sirvió de experiencia para consolidar otro método y deleitarse con él, una situación condujo a la mejora de la otra. Cuando el forastero cierra sus ojos, posiciona su cuerpo y se dispone a soñar recrea la relación entre él mismo (como usuario) y la manipulación (experiencia) que hace de su  mundo virtual.

La creación de un hombre por el forastero, es una simulación, es la actividad que el a través del sueño, imaginación, puede realizar y manejar, las simulaciones están al mandato del usuario, su referente es el forastero, es este quien condiciona su existencia cuando se dispone a evocarlo. Implicando sus deseos y creatividad reflejada en la imagen y características del hombre de su creación quien es un avatar dado que su vida y movimiento está regido por los sueños del forastero, que alcanza a otorgarle vida real con magia y antes de esto lo preparaba para incorporarse en la realidad de su mundo. La magia es otro factor que media en la posibilidad de hacer totalmente real el avatar y que su existencia no fuera únicamente posible en sus ensoñaciones pero el final de este cuento nos deja como enseñanza que la realidad virtual, siempre será virtual, podemos inmiscuirnos en ella y sentirnos parte de ella pero esto solo por determinado tiempo, nosotros manejamos diferentes tipos de realidades pero debemos ser consientes de la imposibilidad, en ocasiones, de que estas se encuentren y construyan una única realidad. 

TIRADO Francisco, DOMÉNECH Miguel, Lo social y lo virtual, nuevas formas de transformacion social, capitulo I lo social y lo virtual, Editorial UOC.


BORGES Joreg Luis, Las ruinas circulares

miércoles, 16 de marzo de 2011

CONCLUSION VIDEO LA HISTORIA DE LAS COSAS

El video es un breve paso a la realidad que vivimos día a día, pero que no estamos aceptando. A mi modo de ver este video, es inexplicable ver como todos los recursos del mundo se están acabando por la era del consumismo y no solo el consumismo ataca a los recursos naturales, día a día perdemos la felicidad que es tan vital en la vida de las personas y también se puede ver como estamos destruyendo nuestra vida teniendo al contacto estos materiales tóxicos que al fin de cuentas su única función es destruir nuestro cuerpo, ni siquiera es necesario para la elaboración de los materiales. dichos contextos que abordo el video son los que los textos de José Antonio Acevedo quiere que se implanten en la escuela, los estudiantes son individuos en formación que necesitan abordar estos temas para tomar una posición en la sociedad, en el video se puede ver la solución al problema que tanto daño le está causando al país y pues solamente las personas que ignoran este tipo de situaciones por la que está pasando los recursos naturales y su entorno social son especialmente afectadas y descaradamente manejadas por un gobierno que así como se muestra en el video, no nos pertenece, que tiene el poder para defendernos pero que aun así nos está jugando sucio, el papel de la ciencia y la tecnología viene estando en contra nuestra ya no la estamos usando para satisfacer las necesidades de cada uno sino para satisfacer las necesidades del consumismo se crean las nuevas tecnologías para dejar en basura los artefactos que no se podrían llamar viejos, se promueven los avances científicos para entrar al mundo consumista en el que vivimos pero todas estas cosas no son reflejadas en la escuela, solo partimos del concepto de ciencia y tecnología pero la escuela no quiere abarcar el tema más a fondo, la escuela se esta manejando como los medios de comunicación, ocultando la realidad y mostrando una buena cara del mundo.

[1] ACEVEDO, J.A., ACEVEDO, P., MANASSERO, M.A., OLIVA, J.M., PAIXÃO, M.F. y
VÁZQUEZ, A. (2004). Naturaleza de la ciencia, didáctica de las ciencias,
práctica docente y toma de decisiones tecnocientíficas. En I.P. Martins, F.
Paixão y R. Vieira (Org.): Perspectivas Ciência-Tecnologia-Sociedade na
Inovação da Educação em Ciência, pp. 23-30. Aveiro, Portugal: Universidade
de Aveiro. En Sala de Lecturas CTS+I de la OEI, 2004, http://www.campusoei.
org/salactsi/acevedo21.htm

[2] http://www.youtube.com/watch?v=ykfp1WvVqAY



viernes, 11 de marzo de 2011

Las Pedagogias criticas en tiempos del capitalismo cognitivo Marco Raul Mejia


*¿Cuáles son las modificaciones que sufre la escuela en el capitalismo cognitivo?  ¿Cuál es el rol del maestro? ¿Cuál el de la pedagogía? ¿Cuál es el papel socializador de las nuevas tecnologías con niños y jóvenes? ¿Cómo se pueden resignificar?

*La escuela en el capitalismo cognitivo sufre unas modificaciones en sus idealismos ya que sus características pasadas sufren una reforma por lo que los discursos y las nuevas practicas criticas empiezan a dar forma a nuevas formas educativas llevando contextos sociales al aula de clase; el capitalismo cognitivo es un arma de doble filo ya que por una parte apoya las nuevas practicas pedagógica apoyando la tecnología, la comunicación y  la información dándole una restructuración social y cultural ya que para este es importante tener el control de los procesos gestados en ciencias y conocimientos, otra de las modificaciones que atraviesa la escuela es que la función del docente es desplazada y lo convierten a un operador técnico dándole como herramienta el seguir los estándares y competencias  dejando al maestro sin una posición critica y con esto también lo deja sin una posición política de agente democrático.

*En lo anteriormente dicho el docente juega un pequeño rol ya que simplemente será un mostrador de educación sin que pueda poner una postura critica frente a temas; poniendo en la mesa de trabajo la de la ciencia la tecnología y la información como una construcciones cultural haciendo una sociedad mas técnica, hegemónica y neutral; pero siempre tendrá luchas constantes por un espacio social donde los ideales de una educación intelectual, donde sin renunciar al desarrollo de la tecnología las ciencias y la información se pueda generar una amplitud en el análisis y propio pensamiento critico.

*La pedagogía es una de las herramientas de control; ya que por medio de ella se forma una sociedad basada en el pensamiento capitalista cognitivo de producción; dando una relación a la educación escolar con la científica la tecnológica y la comunicativa.

*Las nuevas tecnologías son una herramienta de comunicación ya que los jóvenes y niños utilizan constantemente un lenguaje digital puesto que las posibilidades de comunicarse son en medios digitales pero esto a la ves los aleja de una relación social cara a cara y de un aprendizaje mas constructivo en relación a las culturas ya que una de las funciones de la globalización es la homogenización de la sociedad.